“说到‘掌握魔法的人’嘛......就不得不提到‘术士’和‘法师’了。这两者在一般人眼里虽然可以说是差不多的存在，但和ta们相处时你绝对不能混淆这两种概念......这两类人之间的关系很差劲的说！”

“但至于更详细的内容...这就涉及到我的知识盲区了。所以我想这一群人就得靠你自己去了解了！...当然，等你了解了之后，一定要‘记录’我啊！”

“行吧行吧，我先从...‘术士’记录起吧——说起来，我印象里的‘术士’都是群很傲慢的家伙呢。”

“术士”

“术士”的存在在我看来，更像是一种类似于民族的社会身份吧。因为术士的出现并不主要依靠术士与术士之间相互结合，我也曾听说过“有两个没有魔力的普通人诞下了一名术士”这样的传闻——所以我觉得“术士”的判定条件其实很简单，只要满足“天生拥有魔力”和“定性后魔力与精神力都十分强大且坚韧”这两个条件，那么我觉得ta就是一名“术士”。
虽然我是这么想的没错，但那些“纯血术士”——也就是通过术士与术士之间相互结合后诞生的家伙们并不这么想。由于术士的稀少，所以术士与术士间便因为这种特质而逐渐被联系在一起，并最终组成一个个术士家族。而ta们又能靠着自身与生俱来的天赋来大肆敛财集权...所以我印象中的术士总是富有且傲慢。
说回正题，判定一个人为“术士”的条件无论在哪个国家都十分严苛——而这正是术士家族们造就的。自过去出现过后天获得魔力的法师之间与普通人相互结合后，诞下类似“术士”存在的后代后，纯血术士们便将判定为术士的条例写的又长又复杂。
虽然说“法师结合后诞下类似术士存在”这种案例实际上在因卡涅瑟上可以说是少之又少，但这类人仍被纯血术士冠上了“伪术士”之名来羞辱ta们:

“伪术士”

虽然名字里带了“术士”二字，但“伪术士”实际上仍不会被主流视作“术士”，而是独立于术士的存在——虽然伪术士的魔力也是天生拥有，但ta们的精神力与魔力在青年时期就比普通人更容易出现变化甚至是“衰退”，并且ta们的生命自定性后便可以说是步入了死亡倒计时，因为ta们的精神力与魔力在定性之后便会开始衰退，直到归零后死亡。
也正因如此，“伪术士”的存在对于各国来说都像是一个定时炸弹——伪术士的定性时间、以及定性后的生命是没办法预测的，这也导致了相当一部分害怕死亡的“伪术士”在青年时期便干起了违法乱纪的行为......
说到这，我觉得正常术士与普通人不一样的点就在于: ta们的魔力和精神力不会衰退的像普通人那样那么厉害——随着时间和年龄的增大，再怎么强大的人也会变得弱小。而术士则不同，ta们就像躺在湍急河流中的石头一样，虽然也会被水流推动，但并不像沙砾一样顷刻间就能被推向远方。

“法师”

之前巴比伦之书说过，“术士”是天生拥有魔力的人——那么很明显，“法师”这个词汇指代的就是后天获得魔力的人。不过“法师”比起术士来讲，更像是一种民族与职业的混合体。
为什么这么说呢？是因为不是所有后天获得魔力的人都会被称之为“法师”的。后天获得魔力后，还要再在学院内经过系统学习并毕业后，才有资格被称之为“法师”——至于那些将后天获得魔力、却并未系统学习魔法的人称之为“法师”的...这应该只是称呼习惯问题。
说到学院学习这一点，通常进入学院学习的人会被他人称之为“学院生”，而“学院生”又可以被细分为“法师学院生”和“术士学院生”两种——毕竟哪怕一个人天赋再高，ta也得要学习才能不浪费自己的天赋不是吗。

“无稳定者”

无论是天生拥有、还是后天获得魔力的存在，只要ta们的精神力因为各种原因变得不稳定，那ta们便会被冠以“无稳定者”的名号。
“无稳定者”和“伪术士”一样，都是十分少见的存在。所以在第一个“无稳定者”出现并记录在册时，大部分人通常会将ta们和伪术士混为一谈。但很快，随着分类系统的完善，越来越多的人认识到这种分类的错误后给予了ta们这样的一个新称呼。
“无稳定者”们的精神力普遍弱小且不稳定，ta们不仅做不到对自身及周围状况的关心，就连获得的魔力都很难抑制，发生不由ta们意愿控制的魔法伤人事件也是常有的事——所以“无稳定者”基本不会被当做正常人来看待，存在的无稳定者会被各国登记在案，就连前往其他城市和国家都需要有专人陪同。

术士与法师之间的争端

术士们——尤其是纯血术士，对于后天获得魔力的“法师”、自诩为术士的“伪术士”，和精神力十分不稳定的“无稳定者”感到嗤之以鼻。
术士都是十分高傲的，ta们自认为那十二位神明遗存的魔力只能由ta们，这些真正得到了神明赏识的存在掌握并使用；而法师们认为魔力是神明留给所有生灵的宝藏和礼物，但现在这种所有人都能拥有的东西却被术士窃取了大半。
术士与法师的争端便因此开始——直到今天。